"Архиепископ Киевский" "Украинской Реформаторской Православной Церкови Христа Спасителя" Сергей Журавлев
"Епископ Вышгородский", а со временем также повышен С.Журавлевым, и впоследствии назывался "епископ Вышгородский и Галицкий" "Украинской Реформаторской Православной Церкови Христа Спасителя" Андрей Трегуб. (В то время архиерейские облачения у них были одни на двоих, как и деревянная панагия)
До сегодняшнего дня не обращал внимание на то, что тут http://www.anti-raskol.ru/pages/219 про него написано на сайте "антираскол", сегодня внимательно прочитал и удивился, к чему бы ему, считавшему себя честным перед Богом человеком давать о себе недостоверную информацию. Наверное, как всегда на антирасколе все перепутали и сами все написали как хотели, или все же Трегуб все это надиктовал? Не хочу тревожить память покойного, но все же за недостоверную информацию, вряд ли он найдет покой на том свете, если давал ее он сам, а не кто то другой вместо него, так как написанное о нем на его страницах, на официальном сайте ИПЦ(Р) и на сайте "антираскол" есть отъявленная ложь!
К сожалению здесь http://www.anti-raskol.ru/pages/275, на сайте антираскол, впрочем как и на многих других сайтах, описывающих биографию Андрея Трегуба, допущены серьезные ошибки и очень много неточностей. Дело в том, что Владимир Трегуб, (имя "Андрей" он получил позже, и я был сему свидетель), никогда не учился ни в какой семинарии, ни в Италии, ни где бы то ни было еще. Я его знаю, так как он перешел к С.Журавлеву, после меня, с неопятидесятнической секты. Там он учился в "библейской школе" около двух лет, и был в администрации секты, управлял пультом, корректирующем игру музыкальных инструментов, (по крайней мере мне он так говорил, но перед самой его смертью, я был у него и выяснилось, что это скорее даже не он, а его жена училась в этой "библейской школе" и была в администрации этой секты. Возможно он даже не учился, или не доучился до конца, и не был даже в администрации секты, а просто стоял за пультом управления музыкальных инструментов "группы прославления", а если он и учился, то разве что только начинал ходить в эту "библейскую", на самом деле нео-пятидесятническую школу. Но возможно они с женой вместе были администраторами секты, но на разных должностях, и вместе учились). Трегуб после меня был поставлен Журавлевым во "священника". В декабре 2001 года, на домашнем совещании в квартире 1-й и одновременно 3-й жены Владимира Трегуба, (теперь ее знают как "монахиня Анна", или точнее уже "игуменья") при моем участии, при нажатии на С.Журавлева, что мол мы должны расширятся, и должно быть больше епископов, было решено поставить В.Трегуба во "епископа" Вышгородского с именем Андрей, без монашеского пострига, и назначить заместителем "архиепископа" Сергея Журавлева. 13 декабря 2001 года он был Журавлевым единолично поставлен по-протестантски, без литургии, под пение девочек из группы прославления, протестантских гимнов, во "епископа Вышгородского", и я лично присутствовал при этом. До сегодняшнего дня не обращал внимание на то, что тут про него написано на сайте "антираскол", сегодня внимательно прочитал и удивился, к чему бы ему, считавшему себя честным перед Богом человеком давать о себе недостоверную информацию. Наверное, как всегда на антирасколе все перепутали и сами все написали как хотели, или все же Трегуб все это надиктовал? Не хочу тревожить память покойного, но все же за недостоверную информацию, вряд ли он найдет покой на том свете, если давал ее он сам, а не кто то другой вместо него, так как написанное о нем есть отъявленная ложь! Потом Журавлеву из АПЦ Глеба Якунина, предложили принять "канонически", а не от Сандея Аделаджи и Алексея Ледяева, как он принял до этого, "сан архиепископа", на что тот согласился. Но перед самым отъездом, "услышав свыше" (это не сарказм и не ирония, он сам так сказал Трегубу, а тот мне) что ему не нужно ехать, ибо это не от Бога, вручил свои облачения, митру и билет на поезд в Москву Владимиру-Андрею Трегубу, Журавлев вернулся к своей "пастве", а Трегуб поехал и принял от АПЦ рукоположение во "епископа Вышгородского" с "каноническим" перерукоположением в диаконы, иереи, и сразу же в "епископы". Совершался ли над ним монашеский постриг я не знаю, но ни одного документа я не видел с тем, что бы он был в нем назван хотя бы иеромонахом, а копии его "диаконской, иерейской и епископской хиротонии" у меня хранятся до сих пор. Но ни слова о монашеском постриге, о каких либо наградах, о том как иерей Владимир Трегуб стал иеромонахом Андреем Трегубом, ничего этого я не видел, у меня нет, и вряд ли что либо (если только не успели сделать в фотошопе), есть у его родных. Вернувшись в Киев и хвастаясь своей "канонической хиротонией" перед прихожанами УРПЦ довел Журавлева до того состояния, что тот "опять услышал голос свыше" который в этот раз разрешал ему ехать в Москву к "иерархам" АПЦ и принять от них "каноническую архиерейскую хиротонию". Не смотря на протест некоторых "пророчествующих жен" он поехал и конечно же получил то, зачем приехал. Как его ставили, признавая за ним хиротонии диакона и иерея в РПЦ, и рукополагая ли его в епископы, или же сразу в архиепископы, я не знаю, но документ от АПЦ с хиротонией в "архиепископа Киевского" я видел, но к сожалению скопировать его в то время я не додумался. Приехав в Киев, из-за "канонической хиротонии", Журавлев потерял половину своих протестанствующих прихожан, так как решил на мгновение снова стать менее-более православным. А когда пришед к Сандею Аделаджа получил от него инструкцию продолжать "реформацию" Православия, уклонился опять в сторону протестантизма, если это можно так назвать, то почти все менее-более православные, или желающие быть православными, как например я, оставили его. И Журавлев на то время остался с малюсеньким приходом в 5-7 человек и уже было решил что реформации конец, как вдруг под колеса его "бобика" попал малолетний велосипедист. Ударив машиной ребенка, так что тот слетел с велосипеда, и разбив ему голову, Журавлев в страхе подумал что ребенок умер (а "у страха глаза велики"), начал причитать и "молится" над ребенком, и тот, видать перед этим потеряв сознание, пришел от воплей Журавлева в полусознание, Журавлев убедившись, "что Бог его слышит" быстренько повез ребенка в больницу, где тому оказали медицинскую помощь. Но Журавлев был щаслив, он считал что по его молитвам Бог воскресил ребенка, а значит дал ему ответ, что Журавлев обязан проводить в жизнь "реформацию" Православия. Журавлев в первую очередь рассказал об этом случае "епископу Вышгородскому" Андрею Трегубу и своим немногим адептам, но главное, в большом-большом помещении арендованном сектой Сандея Аделаджа для "священнодействий" самого Аделаджа, а также "пророков и апостолов божьих", все это рассказал тысячам последователей Сандея. Так как в секте Аделаджа Журавлев считался "отцом" и "апостолом", ему по этому и дали там слово. И конечно же своими россказнями "о воскресение убитого Журавлевым мальчика" из адептов Сандея Аделаджа, Журавлев вновь образовал приход для "реформации" Православия. Из-за очередного уклонения Журавлева в сторону "реформации" Православия, а также издания им еретического календаря, который он назвал и "православным" и "церковным", но который был на самом деле хулой на все Вселенское Православие, его "епископы" Андрей Трегуб, Антоний Власов, Виталий Гуменюк, Дионисий Грищенко, Лука Дейнега и многие его "священники" со своими приходами, в числе которых и я со своим Львовским приходом "Христа Спасителя" вышли из "УРПЦ" Журавлева и образовали под руководством Антония Власова "Украинскую Истинно-Православную Церковь". Более подробно о образовании "УИПЦ" см. в интернете. Андрея Трегуба и Венедикта Молчанова "епископ" Антоний Власов возвел в митрополиты", после того, как они все "соборно" возвели из "епископа в митрополиты" Антония Власова, которого кстати ставили вместе во "епископа" Журавлев и Трегуб, без какой либо литургии, но это в этой секте было всегда в порядке вещей. В этом ни я ни Лука Дейнега участия не принимали, как не принимали участия большинство вышедших из "УРПЦ". Это был "собор" из 3-4 человек. которые все сами решили, как и кем кто из них будет называться. Вообщем самосвяты, самозванцы и махровые карьеристы, не говоря уже о том, что все они до одного были (уже покойные: Антоний Власов, Андрей Трегуб, Лука Дейнега), а некоторые, как например Венедикт Молчанов, Сергей Журавлев, Давид Акимов, и до сих пор есть, религиозные бизнесмены.
Предоставляю также интересные фотографии:
Предоставляю также интересные фотографии:
Поставление Сергея Журавлева в "архиепископа и апостола" Сандеем Аделаджа, Алексеем Ледяевым и прочими "звездами" "харизматии" с посланием его в "православную страну"
Газета С.Журавлева "Знамя Христа". Владелец газеты Андрей Трегуб
Владимир-Андрей Трегуб со своей статьей в облачениях Журавлева на фото этой статьи в этой обновленческой газете ("УРПЦ ХС", так называлась в то время секта С.Журавлева. Полное название "Украинская Реформаторская Православная Церковь Христа Спасителя". Со временем слова "Христа Спасителя" были присвоены только Киевской общине этих еретиков, но до 2002 года это название должны были принимать все, кто присоединялся к секте Журавлева. Так и наш приход во Львове должен был принять название секты вместе с названием и самого прихода "Христа Спасителя". Принцип этот широко распостранен в нео-пятидесятнических структурах. Например ледяевцы называются "Новое поколение", адепты Сандея Аделаджи "Посольство Божье", и т.д. Вот и Журавлев решил сворганить по такому же принцыпу суррогат харизматическо-православной, но от себя, как тот же А.Ледяев, везде одинаково имеющей название и легко узнаваемой, что это журавлевцы, сектантской структуры. Кто проходил харизматию меня поймет, христианам остальных конфессий наверное это понять будет трудно. Просто скажу, это как в корпорациях по всему миру, одно, легко узнаваемое название, типа бренд, или статус, или торговая марка, или например возьмем "банк "Аваль"" ,и он по всему миру и везде "банк ""Аваль". Вот такая скрытная, фактически мирская система в разных сектах, особенно харизматического толка, что относится и к Журавлеву, так как православные одежды, по его же словам: "это ловушка, это мишура, а главное начинка". К сожалению начинка там ядовитая. После принятия такой "начинки" человеку нужно будет проходить отчитку, даже после покаяния и исповеди в православном храме, и конечно же оговорюсь, в истинной православной Церкви, а не в ее суррогатах).
Обратите внимание, что счет банка на этой "богослужебной" литературе указан в обязательном порядке и занимает больше половины предпоследней страницы
Также посмотрите каких еретиков и отщепенцев Журавлев внес, а фактически единолично "канонизировал", в свой так называемый "церковный календарь", а также обратите внимание на хулу и ереси которые он туда вписал:
Также посмотрите каких еретиков и отщепенцев Журавлев внес, а фактически единолично "канонизировал", в свой так называемый "церковный календарь", а также обратите внимание на хулу и ереси которые он туда вписал:
Вот такой, совсем "православный", очень "церковный" календарь!
Смотрите также видео-слайды с первого журавлевского "собора" проходившего в помещении предоставленном сектой Сандея Аделаджа, который фактически закулисно им и руководил:
Смотрите также видео-слайды с первого журавлевского "собора" проходившего в помещении предоставленном сектой Сандея Аделаджа, который фактически закулисно им и руководил:
ИЗ АПЦ ЖУРАВЛЕВ УШЕЛ, МОЖНО СКАЗАТЬ НЕ ВХОДЯ В НЕЕ. ПРОСТО ИСПОЛЬЗОВАЛ ТАМ, КАК ВСЕГДА И КАК ОБЫЧНО, НУЖНЫХ ЕМУ ЛЮДЕЙ, ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ СОБСТВЕННЫХ ЦЕЛЕЙ, ЧТО БЫ ЛЕГЧЕ БЫЛО ВНЕДРЯТЬ В СЕРДЦА ЛЮДЕЙ СВОЮ ЯДОВИТУЮ НАЧИНКУ. НО ВСЕ ЖЕ...
Так "канонически" после "епископской хиротонии" АПЦ выглядит Сергей Журавлев сегодня
И вот так сегодня выглядит "реформированное им "православие", но вот вопрос: Православие ли ЭТО
Одежды, помещения, как люди и "служение" С.Журавлев своими действиями, фото, видео и статьями описывает примерно так: "хожу в чем хочу, творю где хочу и что хочу и кому хочу (или точнее кто хочет, что бы я ему творил, тому и творю)" . Наверное лучше и не скажешь! Но вот только одно, за весь этот бардак в свое время придется отвечать перед Богом, "ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое."
(Второе послание к Коринфянам 5,10)
Лично мне, бывшему баптисту-миссионеру, харизматическому пастырю, околоправославному "священнику" Журавлева и Трегуба, под названиями "УРПЦ", "УИПЦ-ИПЦР" а нынче истинно-православному христианину и священнослужителю, имеющему богословское образование и степень бакалавра Теологии, все это видится как кощунство и действие духов-обольстителей. Может кому то все это, а главное ложь Журавлева, Трегуба, Власова, и им подобных, видится по-другому, я не знаю, но нужно вспомнить, что рассуждать над всеми этими действиями, а главное над историей возникновения данных структур и их лидеров, мы должны в свете Священного Писания, истории, особенно церковной, и канонов Православной Церкви, которые составлялись на протяжении столетий на Вселенских и Поместных Соборах нераздельной Единой Святой Соборной и Апостольской Церковью. И нам ли, которые живем в период апостасии, их отменять? Тем более отменять ли их таким лжецам как Сергей Журавлев и покойный Андрей Трегуб. Фото Трегуба без Журавлева не предоставляю по этическим соображениям, так как человек этот, то есть А.Трегуб, уже умер, а также потому, что в этом нет смысла. Ведь данная статья рассчитана на информирование людей и донесение информации касающейся начальной, так сказать "церковной" биографии "митрополита Киевского и Галицкого" от "ИПЦ(Р)" Владимира-Андрея Трегуба. При желании смотрите фотоальбом: http://vk.com/album-38253447_172222411, там есть и его фотографии,
но суть в другом. Ведь правду вправе знать каждый!
Данная статья написана бывшим "священником" "УРПЦ" С.Журавлева и "УИПЦ"-"ИПЦ(Р)" Андрея Трегуба, ныне протоиереем РИПЦ (ММ) о.Вячеславом Коноваловым
